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兩段故事幾乎是割裂的。對維莉蒂安娜個人來說，前半段故事似乎隻提供了她離開修道院長住鄉間的契機（當然，叔叔的個人悲劇也是題眼）；後半段故事才是真正的重點：人性的醜惡、烏托邦的破滅、信仰的消逝。

日版破事兒 破事兒沒有盡頭？

威爾斯綁架了卡夫卡！但這仍然是一部傑出的表現主義傑作：黑白線條和空間的構成，牆上的影子，人物臉上的光線，看到後半段每一幀運鏡都讓我哀歎是天才之作，操。布景太震撼了，62年就很有先驗性地預測到了東南雅血汗工廠（滑稽，但人類對逼仄密集的低幸福生存狀態的想象真是一以貫之），巨大的象征大門，無窮無盡的法條與長廊，從未顯出正臉的正義天使雕像；玩弄鏡像的高手，印象最深是Leni第一次在玻璃後麵誘惑K的那一段，無數麵鏡子中間打破一扇，後麵無數女孩（貓？）透過破碎木條的洞眼窺視的畫麵，門洞後的眼睛。這個K不是我想象中的K，他更脆弱，更柔美，更有酷兒式的叛逆性，就像這部片更是美國的而不是德國的，這也不是那個單一空間和幾何線條中冷硬切割的卡夫卡。威爾斯真是個自戀狂，不僅試圖扮演上帝，還不忘在最後提醒觀眾這一點

金敏的好多作品都讓我油然產生一種不明覺厲的感慨

敬神和知人。知人的善惡一體，知人的複雜難明。絕對的人性惡論斷，不加辨別的善行，都是自我神格化的傲慢。承認“我不理解人”，反而更接近真實。修女脫絲襪，叔叔跳繩自掛，下藥後解開的胸前紐扣又蓋回去，人性燭火幽微閃爍。