91视频免费看,91视频最新网址,免费91视频下载,91视频APP污污污

　《傾城之戀》最大的教訓，是我沒抓住作品的精神，那個作品的精神其實是很西方、很諷刺的，而不是纏綿的大悲劇。像它的名字(連名字都是諷刺的)：說兩個狗男女，他們互相鬥智，到最後突然就不鬥了，因為打仗了，然後就成全了他們的姻緣。就是這麽簡單，但你若拍成大的英雄美人，就全錯了。可是那時候，我還殘留著浪漫小說的概念，覺得這些東西應該拍得很浪漫。我說“狗男女”，可能很誇張，也可以說是那個女的一直想那男的娶她，男的不想娶，那個女的就一定要讓那男的娶她，還是不成功，是這樣的鬥法。如果抓住這個原著的精神，我覺得會好一點。一個是我沒抓住，就像連環畫一樣把它拍出來就完了，都說了那些對白，但沒有加進自己的理解，沒有鞏固原著的中心思想；另外，如果在拍攝時，能將我對張愛玲的感覺拍攝出來就更好了，後者更是完全沒有。

整個三部曲都極具開創性，但真正接近完美的還是第一部，並且是傳統類型融合的裏程碑，MTV大台柱《teen wolf》的各種設定也都是架構在這部的基礎上成型，劇本用心演的用心攝影後期用心，攝影取景和剪輯技巧現在很多劇都比不上，劇本融合了古代神話傳統信仰懸疑探案時空穿越和末世預言等各種元素，通過小單元一層一層揭開主線並加深角色羈絆情感，台詞極具智慧，但深度話題隻做引出並不過多探討，讓觀眾自行思考的同時也對愛情親情友情進行港劇史上跨時代的定義，甚至有對於將少數群體預做僵屍進行人類社會層麵的探討，主要體現在山本一夫與況天佑在現代正式見麵後二人的對白，可說極為精彩，在神話劇上同樣也是史無前例，能讓人又感動又大開眼界還能引人深思的劇集，又有多少呢

馬克思兄弟的《鴨羹》被廣泛地誤認為是一個時諷之作，實際上這與卓別林的那些政治傾向明顯的喜劇有著本質區別。這裏，91视频免费看沒有任何一個共情對象，劇情並非由角色的發展而角色間的動能而向前，而是裹挾著這些固定的角色保持同一個能量級別。國家間這些可笑的和平與戰爭不過是一個在電影開始前即被確定下來的基本認知，而角色們的喜劇操演則是這一基本事實的映射。因此《鴨羹》的政治思想趨近於零，它的好都是在喜劇的技術層麵上的，而在這裏它做到了極致。猶太式的連珠炮語言喜劇、雜耍戲的肢體喜劇、角色間互動的喜劇以及電影媒介下的喜劇，這部電影是一個gag大雜燴，總用一款適合你。

這個我應該是完整地看過。

這是我還在讀中學時偶然看到的一部電影，留給我的印象是－－純潔而浪漫的愛。因為大多數美國電影對愛情的描述都要或多或少的加上些許“情色”在裏麵。忘不了Meg和Tom在聖誕之夜隔著電波的默契；麵對彼此時羞卻的表情；還有那句淡淡的卻又深情款款的"Hello"。對白是怎麽說來著：JUST LIKE A MAGIC.