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正如曆史所記載抑或旁白所播報的那樣，伯格曼與烏曼這段說長也長說短也短的《婚姻生活》成型於《呼喊與細語》和《秋日奏鳴曲》之間。從時間角度來看，這段「非正式」婚姻關係始於冬春交接之際，止於夏，逝於秋。在混合了新聞采訪、心理谘詢、法律援助等多種「非暴力」溝通渠道的場景中，導演是僅次於上帝的人。攝影機等同於上帝，觀眾視角等同於上帝視角：觀眾們旁聽、直麵、凝視，甚至俯瞰著被「魔鬼」困在瓶中《猶在鏡中》的「弱勢」群體。伯格曼電影標誌性的「語音」報幕的作用在於提醒觀眾：你們看到的《婚姻場景》是戲劇，不是現實。你們可千萬不要當真哦。然而，東方人說：假作真時真亦假——曾遭遇婚姻不幸並再次選擇走入婚姻的伯格曼真的渴望找到導致「親密關係」不可持續的根源以及能夠超克它的解藥。可惜，他迷失在了時間的無涯的荒野裏。待續

她天生有著天使的歌喉，和魔鬼簽下了契約。舞台上光鮮的背後，是遺失的的整個童年。歌唱和舞台是她的生命，落幕後的鄰家女孩卻無人疼愛。於是她對孩子們傾其所愛，可別離的代價還是贏不回落腳地。她一生渴望一個家，希望歌聲可以在彩虹之上飄揚。

對話型電影，女主有些歇斯底的前後情緒突變裏現在還無法理解

應該說這是大陸為數不多在不斷進步的係列動畫片，從傻逼到能看再到好看，是一個巨大的過程，大陸動畫片做到不傻逼就是勝利，但話又說回來“站在”眾多巨人的肩膀上，做的還是很一般，超越郭敬明應該不成問題。

伍迪艾倫早期無厘頭政治諷刺片，結合默片式的表演風格和風趣精準的對白，但整體太散，艾倫想表達的內容太多以至於常常跑題。本片關於性與政治的話題延伸出了隨後的《性愛寶典》和《傻瓜打鬧科學城》，成為艾倫第一階段的代表作。