路該怎麽走，你自己想吧——試圖將西方現代「自由主義」精神與「魏晉風度」這一中國古代士族意識形態進行結合的《梁祝》對於一個被封建思想禁錮了幾千年的民族進行了不到兩小時的「改良」優化。可惜，徐克打造的這部借古諷今娛樂性極強的《柳浪聞鶯》景觀在宣揚「無父母主義」情緒。事實上，這種「不要池塘」主張個人絕對自由的真理抑或謬誤對於一些不滿和反抗父母統治的知識分子頗有影響，且早被陳延年用嚴肅認真的實踐檢驗過了——此路不通。其父陳獨秀《敬告青年》說：科學的而非想象的。顯然，在「電影」這種盡情揮灑想象的空間裏，年輕電影人對西方先進文明缺少哲學性思辨和對國學經典缺乏係統性學習——琴棋書畫體「祝英台」可謂視若兒戲，心肝脾肺腎「梁山伯」缺一而五音不齊。在五行缺土「失信」的虛文空想之夢裏，這場魔術表演也越發變得可疑。

太羅嗦了哎 政治權力鬥爭什麽的幹就完了 還要導演這麽一出戲中戲。

和絕望的主婦沒法比。。看了一半。。一直沒找到追下去的欲望

一座小島遭遇了罕見的暴風雪，魔鬼降臨並不斷的殺戮，他的訴求是帶走島上的一名兒童做他的繼承者。居民們看似友愛但是，每個人都有藏起來的罪惡，魔鬼讓他們以抽簽的形式決定帶走哪個小孩，居民撕掉了偽善的麵孔，露出了懦弱和自私的臉麵，男主失去了自己的兒子，離開了小島。電影有點神神叨叨的，人性的掙紮總是讓人作嘔。

哈哈哈哈哈 許光漢人夫感又重了些 別到時候剪程瀟和許光漢的cp 我求求了