拜讀完戴錦華老師關於《第五元素》的結構主義與世俗神話批評，不由得感歎戴爺一針見血的敏銳洞察力。其指出好萊塢電影作為世俗神話的現代新興變體，其文本結構通常屬於兩個功能序列的結合，其中第一序列為拯救世界的恢宏敘事，第二序列為個人自主意誌的主體神話，即英雄的自我拯救。在現代邏輯與個體生命史中，好萊塢敘事中的英雄標識著某種男性生命的挫敗與傷痛，其與布魯斯一直以來的明星形象形成巧妙互文。而麗露這一形象作為救世主與傳統女性的雙重象征完美融入到影片的兩個功能序列中，其既是唯一能解決宇宙危機的英雄，又是使科本獲得自身認同和從挫敗與放逐中獲救的傳統女性。就此而看，好萊塢電影的本質是創造安撫美好的夢境。

如今就這老北京，才在北京迷路呢。

奴隸社會，角鬥的英勇實在不是應該被宣揚， 我看著不爽。可是奴隸的英勇源於可獲得的自由，真是悖論。

這樣的短篇集才夠藝術，相比之下，那些“我愛你，XX”簡直是在附庸風雅。最喜歡其中的《Lifeline》和《Ten thousand years older》，前者拍得最好，後者立意最新。

真的很壯麗，不過有一個問題，除了那些各式各樣的名詞，這真的是在說羅馬麽？