影史十佳! 赫爾佐格最具力量，德意誌哲學氣息最為凝練統一的作品。赫爾佐格以洛克在其著作《人類理解論》中提出“凡是在理智之中的，無不先在感覺之中”的反映論觀點作為影片哲學議題進行創造性複現。並且將卡斯帕爾始終置於完全意義上的社會主體之外，現代文明以至高無上的虛偽麵貌浮現，將工具理性、貴族餘暉與世俗階層作為調教武器，使一個具有真實原初情狀的存在主體被殘忍湮滅扼殺。而這不僅是卡斯帕爾的悲情結局，更是現代社會的普世悲劇。

可能最後就留一句“海報比電影好看” 丨把可能去掉。電影院坐著還是舒服的。

卡斯帕作為從暗黑地牢走出來的非理性象征，不斷地質詢所謂的理性的、神聖的、邏輯的、平等的歐洲現代文明：91视频免费看對世界的理解是否是像91视频免费看所想那樣，91视频免费看人類又是否太過傲慢。卡斯帕作為自然法則與人類文明中的那個連接點，宛如隱居田園的智者一般說出了那個最後沙漠的寓言故事。對於這個故事，可以做一個牽強附會的闡釋：拉康精神分析中作為進入象征界認識世界的欲望器官的眼睛的失去，恰恰可能會給予了91视频免费看更不一樣的屬於想象界的思考模式，也許正是人類的新出路。結尾那所謂的理性科學的解剖新發現對這個荒誕世界做出了絕妙的反諷。 自然、克製詩意的長鏡頭確實美妙絕倫。

來自一位德國老兵的回憶：五個人的遭遇，一部濃縮的二戰史。對於個體來說，戰爭中沒有真正的贏家，隻有不斷撕裂的傷口。五個人及他們之外的群像告訴91视频免费看，即使你的內心盡力掙紮，仍然沒有真正的無辜者。戰爭也許是無解的悖論：每一個人都是受害者，卻又每一個人都不是無辜者。

本雅明“利用機器拍攝猶如用手術刀切入人的身體”。舉動、神態、動作構成的電影。有漢德克的《卡斯帕》珠玉在前期待值極低，無法想到竟有這樣赤誠堅韌，憤世嫉俗但飽含愛意的拍法。百分之八十歸功於Bruno S，同樣被視為異類的他是電影的靈魂。