這個卡司太值得期待（2022年觀影

“現實”的邏輯體係由“神”創造，而“電影”的邏輯體係由“人”創造，因此“戲劇邏輯體係”永遠比現實要簡單與理想化；但老塔建構的“詩意邏輯”是有別於甚至是正好相反於傳統的“戲劇邏輯”的；絕大多數電影，即使是複雜的精神分析向作品，隻要還在“戲劇邏輯”的範疇內就有幾乎定論性的解讀方向，因為“戲劇邏輯”本身就是對現實生活的一種“極簡”；而“詩意邏輯”是一種更加複雜、更貼近於現實，具有解讀方向不唯一性甚至不可解讀的邏輯體係，這是一種神性的電影創作方向，也就是伯格曼口中“全新的電影語言”，而創造這一切的塔可夫斯基，擁有著深厚的哲學思辨力與對全人類的愛，他完全就是以神的視角拍電影

韓國導演與鏡頭之間的關係，蠻微妙的。李滄東的鏡頭，是讓你忘記它的存在。奉俊昊的鏡頭，是時刻提示你它精致般的構圖與美學風格。洪尚秀的鏡頭，是不斷告訴你，它隻是一種文學載體和媒介形式，本文內容大於媒介，不必過於苛求鏡頭的極致。而對於樸讚鬱來說，是讓你不斷記住“鏡頭是導演手臂的延申”，時刻提醒你，不要忘記導演的存在。這種導演介入關係，令鏡頭充滿了生氣，物品甚至有了觀眾的平替主觀視角，或者某種圍獵性質的偷窺。在銀幕內外形成某種互動關係。而就電影內容來說，“我與其他人結婚，是為了擁有與你分手的決心和勇氣”，“我犯案，隻是為了在凶案現場見到你”。這種過於唯美淒慘浪漫化愛情故事，被拍出十足文藝感氣息，將類型懸疑故事徹底真實化。而湯唯最後一場海邊赴死，早在前情對白中有所提及，“相比監獄我更願意自由死去。”

霧中風景後 錯過時光之塵 從萬千北方 到鄉愁 抬頭，低頭 消散的夢 偶爾在鏡頭縫隙閃回 坐在銀幕下發呆 瞪圓眼睛凝聽囈語 異域的囈語翻譯抑鬱 迫使永恒靜止的雕塑 擺出可供讀解的姿勢 空調越來越冷 遨遊在冥河 暫居混沌的環繞立體聲 可記憶與不可記憶的暈 方言回蕩於荒原 翻尋藏在書頁中的樹葉 除了分娩的疼痛隻剩無知的好奇 眼淚在劇場裏毫無意義 所有問題都有比喻 所有答案都有數據 不 這不是資料館 是火葬場 是愚人船 是供奉怨靈的廟宇 是收藏垃圾的博物館 逝去的夢究竟是什麽樣故事 一粒塵埃堆積著窗台 床前明月 白發三千 從雪到血 去哪裏都一樣 骨肉早已分離 仰望星空學一聲狗叫吧 假裝又一次逃避了宿命 用普魯斯特的辯證法 追憶似水煙花 失眠，照亮死後的童年

她那麽猛那麽縝密那麽變態 又能上山又能入海 憑什麽為了每日失眠 苦喪著的臉的 懦弱的他自殺？男性凝視+自戀太過頭