以帶有紀實性成份與歐洲片步調的兩人對談，敘事層麵一方麵頗吸引人（時而碎嘴、時而還懂得緩下來），不過真正值得一提的：其實是本片的美術設計，紅白鮮明的色調極為出色、便分明了角色及美學上的詮釋；雖說《教宗的承繼》隻有125分鐘，但體感片長卻絲毫不亞於咱們史柯西斯的三小時半呢...（過冗之貶義），要論精明的程度，同樣都是老戲骨及大將的對戲、同樣都是如此碎嘴的節奏及步調，老馬丁終究勝出，甚至還不會感到時間流逝的如此之慢，梅雷萊斯的《教宗》反之，可能差在題材上的詮釋終究沒去掉這層與觀眾的「距離感」所致；安東尼霍普金斯扮演教宗，頗有摩根費裏曼扮上帝的既視感？

文青不建議早婚早育 尤其是輕鬆就能吃飽飯整天閑出屁沒事就愛拷問靈魂找自己的歐美人民

做成黑白畫麵給人以強烈的視覺印象，加之無處不在的垃圾，和連綿不絕的雨水，共同烘托了香港肮髒、齷齪、冰冷的一麵。通篇常出現如下意象：斷手，模特人像，佛像，令人疼痛的智齒，母子照片，似乎並未構築出清晰的聯係。菜鳥警探的角色可有可無吧。

各種意義上的現實為客而自恃為主，秩序的擾亂者正是秩序的製定者。救助行動看似為了療愈，實則是有心無聊的玩笑與挑戰。是一種勇敢的不完美的女性主體的書寫，對女性的身體性被母職與年齡所束縛的焦慮與反抗，對男性年輕肉體的殷羨與求而不得的嫉恨，對自我情欲的主導和把控，至於是否有“我不是一個好母親”的愧疚與羞恥，應該說當成年女兒的形象全片缺失時，和結尾的回歸，這已然表明是一種常態的妥協。一場旅途並非為了母女關係的試圖修複且再次被刺傷，而是“懶惰又自私”的自我錨定。削出的果皮，和洋娃娃嘴裏的穢物是無法切割的銜尾蛇。丨女人一眼就能分辨出親疏，而那種謹慎的觀察並非內疚，而是不解。丨金棕櫚最佳劇本。

出乎意料，就這樣看兩個老人聊天看了倆個多小時，最後還一直眼含熱淚，一度哭得很凶（God knows why）。無論有多少紀實成分在裏麵，都是我對天主教最全麵了解的一次。（伊瓜因很有存在感啊！