當一個中國人看中國姑娘，就好比下了班了還有人找你聊工作。幾個法國大學生暑期沒事在家學習理論和知識最後空想社會主義。而馬克思列寧主義陪伴一個中國人由生到死。裏麵那個埃及人故事說得不錯，關在哪個房間就天生會說哪的話。（劇情邏輯表現得很割裂混亂，但其中的意識和理論思想太重）看得特別累。

還是想說，國立老師讀的左權的信，讓我在教室哭成狗

戈達爾的意義解構恰好最適合於這類具有明確意義宣傳形態的政治劇作，一方麵渴望著傳輸那些政治上明朗的表述，一方麵當然把時下青年人麵對的矛盾放入了政治場域的成型中，隻是用政治取代了日常生活與愛情，當然戈達爾認為這是一回事，青年人的嚴肅認真當然是值得某種敬佩的，但因為太想獲得所謂的承認和個性，又是顯得膚淺和抽象的，隻能落入口號式的教條主義，可能唯一不同的是，多少有些真誠和勇氣，至少不是右派的欺騙和偽裝。對戈達爾來說，確切的東西，“信仰”或者政治，都是需要解構和逼問的，影像不能為虎作倀，影像自身是一把砍刀，斬斷無政治激情和實際關聯的縫合機製。

我衝著看佐藤健肉體去的 不用認真犯不上

相比之下，國內那些“硬漢”、“純爺們兒”等，全成了東施效顰。